تعليقاً على ما حدث
وفي البداية, ماذا حدث؟
التفاصيل مؤلمة ولا أريد الخوض فيها مرة ثانية, لكن باختصار كانت هناك حوادث من التحرش الجماعي ومحاولات اغتصاب لم يفشل بعضها في وسط البلد أول أيام العيد, الجديد في الموضوع هو التطور النوعي في محاولات التحرش, حيث لم تقف عند حد الكلمات البذيئة وطريقة “المس واجري” المعروفة, بل تضمنت الإحاطة التامة بالفتيات, وعيد العمال بعد كده. تمزيق ملابس, تحسس أجسادهن, محاولات اغتصاب يقال أن بعضها لم يفشل. لا يهم إن كانت الفتاة محتشمة أم تسير نصف عارية, لا يهم إن كانت وحدها أو بصحبة زوجها أو خطيبها أو صديقها, كان الرجل يضرب ويعتدى على المرأة المرافقة له, وكل ما نجحت فيه الشرطة هو تهديد الذين صوروا هذه المأساة بالسلاح
خرج أصحاب المحلات والقلة القليلة من الشباب التي لا تزال تستحق جنسية هذا الوطن محاولين تفريق حشد الكلاب, بالأحزمة والشوم والأحذية, ولكن الأغلبية العظمى كانت من الحيوانات المسعورة, والسلبيين الذين يشكلون عماد هذا الوطن
التفاصيل والصور موجودة في مدونتي مالك ووائل عباس
والآن, ماذا بعد؟
قيل ما قيل عن أسباب ما حدث, وتنحصر في
“ثقافة الفوضى المصاحبة للتجمعات”
ده كلام فارغ, مصر طول عمرها زحمة وحتفضل زحمة, مينفعش يكون ده مبرر لأن ده معناه إن مفيش حل
“حالة الكبت التي يشعر بها الشباب”
كلام فارغ, الغالبية العظمى من الشباب يعانون الكبت, وبعدين؟ نخصيهم أحسن
“حالة الإحباط السياسي والاقتصادي التي تسود المجتمع المصري”
كلام فارغ, عندما يكون رد فعل البعض لهذه الإحباطات موجهاً لمن يشاركونه الإحباط إذن فقد انضم إلى مسببي هذا الإحباط, لا يختلف عمن يعذبوننا في سجون أمن الدولة في شيء, وبينما ضباط أمن الدولة لا يمكن المساس بهم, فهؤلاء الحيوانات يمكن أن يضربوا بالسياط حتى الموت, وهذا ما أقترحه
لن تحمي هذه الحكومة أبناءها, أو بالأحرى بناتها, لن تحمي هذه الحكومة سوى نفسها, فلا بديل عن حماية أنفسنا
في المرة القادمة التي ترى فيها شاب يعاكس فتاة في الشارع, فلا تضع يديك في جيوبك وتواصل طريقك, ثقافة المشي جنب الحيطة تنفع لما تكون برص, مش إنسان, مينفعش نفضل ماشيين جنب الحيطة, لو سمعت استغاثة متقولش أنا مالي, اشتبك معه حتى لو كنت أضعف منه جسدياً, على الأقل ستشعر بمرارة أقل كثيراً مما أشعر به الآن حين يزدان وجهك بالكدمات, لن تشعر أنك لم تفعل شيئاً
أكاد أجزم أن هؤلاء الحيوانات قلة, ولكن كعادة كل ما هو سيء وبشع في الحياة, يتضافرون معاً, أما الجانب الخير فهو دوماً سلبي, بينما الجانب المظلم دوماً إيجابي, لنكف عن السلبية ونسحق تلك الحشرات في كل مرة نراها, في كل مناسبة تخرج فيها من جحورها
من لا يملك القدرة على سحق حشرة لن يملك أبداً القدرة على سحق ثعبان, فلنفهم
The Big Brother going digital
Two of Egypt’s leading ISPs, namely TE-Data and LinkDotNet are collaborating with the government by gathering user information for the benefit of the infamous Amn El-Dawla, which is climbing the ladder to match Gestapo’s brutality, only Nazi Gestapo wasn’t as brutal when it comes to German citizens, Egyptian oppression is exclusively towards Egyptian.
I’ve started noticing that about 2 months ago, when I found that blogs on blogger were “banned”. I switched to another ISP in that same day.
Egypt is not particularly known for respecting freedom of speech. As one comedian once put it satirically “You have the right to practice free speech, and I have the right to put you in jail”. This is very true now with the new legislation criminalizing any criticism to the president, and probably MPs to follow. Soon all “legal” criticism would be self-criticism. Already criticizing “friendly countries” and government actions could send one to the dungeons of Amn El-dawla, where no rights are kept, not even survival.
And now with leading ISPs exploiting the anonymity and privacy of users, other ISPs are likely to follow, and soon even the cyber world will be an extension of this Orwellian regime.
Now what should be done?
The Big Brother is going digital, and it is THIS generation that takes responsibility for keeping him checked.
The blogosphere is pretty much our last resort for free speech, if we let it be compromised then we will rightfully bring more oppression upon ourselves.
Freedom is never given, it’s always taken.
Let’s take ours.
Speed driving
I start the engine.
Heliopolis looks so beautiful by dawn. European-style buildings standing tall beside Mosque minarets, BMWs parked next to FIAT 128s, reminding me of how diverse Cairo is, how diverse Egypt is, and how in that diversity lies beauty, in chaos lies harmony, in contradiction lies consistency. That’s my Cairo, that’s my Egypt, that’s my identity.
I push the pedal and drive along 6th of october bridge. For the first time I notice how many minarets we have in Cairo. Was it trying to reach as much believers as possible when it’s time for prayer or was it an attempt to reach higher up towards heaven that made them build minarets so high? I guess there’s no way now to tell which is which, but I like both thoughts.
I think to myself, Latin beat matches Cairo spirit a lot. Is music truly universal or am I half Latin somehwere up my family tree? I know I got Arab, Egyptian, Turkish blood, but Latin? I still didn’t mind the thought. I feel at peace with the wolrd, and most importantly, with myself.
I push the 5th gear, and think to myself, maybe it’s the spirit of overcoming obstacles that attract me to speed-driving, maybe that spirit will paint a new canvas of a new Egypt one of these days.
What draws the line between ambitions and wishes? I don’t know for sure, but I know every wish I have is an ambition until something stops me.
I don’t know what on earth could stop me, I’m half-crazy, and that’s closer to virtue than I’ve ever experienced.
I’m empowered by millions like me who drive along high-ways and wonder, what road-bumps is the world going to bring along? They’re not stopping, neither am I.
I’m in love with a city, a culture, a place, an identity, and I’d die before I let it go down history as mere memories. We’re here to stay, to rise, and we will.
I kill the engine. I park and get off my car self-righteously as half a god. Could anyone stop this new dawn? Could anyone stop this new day? Could anyone stop this sunrise?
Cairo is there, like a goddess, she knows she’s here to stay. So do we.
Blackland
The ancient name for Egypt is Kemet or black land, inspired by the fertile black soils deposited by the Nile floods, distinct from the”red land” (deshret) of the desert. Over the years etymology did its thing and made Kemet into Egypt.
This is probably how I perceive Egypt, a mixture of colors and scents and traits. It’s like a gigantic blender that’s been running for thousands of years, mixing pharaohs, romans, arabs, persians, turks, armenians, albanians, muslims, copts, jews, east, west, and all the shades in between.
The resulting “cocktail” is my Egypt. So colorful, so diversified, but still one.
It is strange how our ancestors divided Egypt into Kemet and Deshret.
Black and Red.
Just add a touch of white and you’ll get our flag as it is today, 5000 years later.
Maybe there’s something about black and red that resonates with”Egypt” after all.
Black is my favourite color, and in my world it doesn’t associate with evil. Black is more than a color to me, it’s a theme, a concept, an identity.
Black needs nothing to be what it is, unlike all other colors. It is by itself the absence of everything else.
It’s self-suffecient, evident, and complete. If perfection had a color, it would be black.
This is my shade of black. This is my Blackland.
Self-suffecient, complete, majestic, mystique, and like all what’s beautiful, it’s even more beautiful when wrapped in the black of the night.
For all what it is, for all what it could be, for all what it made me, I say it proudly..
I’m a Blacklander from the Blackland.
In love and gratitude for what she is, in hope of what she could be.
I give you Masr, Egypt, Kemet, The Blackland, from Cairo with love.
August 12th, 2006 1:00 AM.
Cairo
Notes from the blackland 